道教按摩原理

道教医家之按摩是以阴阳五行学说为指导，按五行之相生、相克、相承、相侮之关系确定人体器官组织之性质，再以五行生克制化之规律决定施用之手法与部位。
如人体之五脏属性为：心属火，肝属木，脾属土，肺属金，肾属水。
按摩中之摩揉对较轻之力作环形运动，作用于体表，影响肺，故性属金。
推抖作用于经脉，多直行，影响于心，故性属水。
拿捏作用于肌肉，以较大之力作上下左右之运动，影响于脾，故性属土。
点按多以较深之力作用于肌肉筋骨之深处，影响于肾，故性属水。
弹拨多以中等力度作用于筋，影响于肝，故性属木。
按摩与导引、针灸的关系
导引、按摩、与针灸虽属不同的养生和治疗方法，但三者有着极为紧密的联系。
有的道书署名“导引法”，实多为（或包含）按摩法；而有的道书署名“按摩法”的，又多为（或包含）导引法。
导引为配合呼吸吐纳之肢体运动，按摩时常与咽津、行气、存思等相结合，其特点为折按皮肉，捷举手足，与导引非常类似。
按摩与导引等术的作用一样，虽不如道书所云能致长生，但确有除病延年的效果。因按摩可使毛细血管扩张，使静脉血液回流加快，提高各组织间氧的利用率，促进营养物质的吸收和废物的排泄，加强肌肉纤维活动能力，帮助淋巴运行，从而使全身经络疏通，气血调和，阴阳平衡而达到扶正祛邪、除病延年的目的。
按摩与针灸亦有着紧密联系，按摩之循经取穴、经外奇穴、子午流注等均从针灸理论而来。但针灸主要为一种机械之外力刺激，其刺激可通过针或灸达到人体经络较深之部位，但其刺激之变化甚少。按摩则可用多种手法与技术使外力以多种方式作用于人体，不仅有刺激作用，更多的则是促进患者肌体产生各种运动与变化。